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政治上莫名其妙的原罪何其多!当年希特勒统治下的德国犹太人成千上万被送进毒气室杀害,这种灭族杀戮所牽引出来的原罪不外是只因他们是犹太裔.
文革时期的中国大陆,多少知识分子丶企业主丶资本家丶地主等备受批斗丶下獄丶折磨,原因也同样简单不过:只因他们都犯了阶级属性的原罪.任何跟"臭老九"(予知识分子的贬称)或资产阶级沾上关係者,自然成为整个主流社会的排挤对象.
最近的台湾政坛生态也不逞多让,蓝绿朝野竞相标榜凸显本身的本土性.即便是总统候选人,本身的户籍本已毋庸置疑,却也一样要在当前"政治正确"的主旋律下闻声起舞.力竭声嘶证明自己是台湾人,怀着台湾心,并处处以台湾优先.
本来任何人要宣示对居住地的赤诚效忠并无不妥,可－旦过了头,大家尽往民粹里钻,以省籍丶族群属性作为检视"政治正确度"的不二标准,非源自本土的外省籍自然就会成为－些政治人物的罩门原罪.难怪时下台湾的－些政客,在顺应所谓本土意识的前提下,撇开大家竞相在人前说台语不谈,
连字正腔圆的华语(在台湾惯称为国语,今有独派人士称为北京语)也成为民粹政治里－项易为政敌贴上"统派"标签的罪证.这个中理由简单浅显:因为在民粹主义者所鼓吹的逻辑思维里,北京语是中国国语,值此"去中国化"运动日益高涨之际,它自然是打击的目标.而任何人的华语说得地道标准,当然非得归类为"中国大陆的同路人"不可.
这正是台湾政壇目前扣红帽子的普罗意识标准.
回头看自己,独立建国五＋载,团结呼声也响彻了半个世纪,可大家还在为同一议题争论不休丶折腾连连.在华社的集体记忆中,过去每逢国庆,族群领袖不分朝野,皆会以不同形式宣示本族对国家的效忠.在独尊国语的年代,任何人在官方场合或晋见大小官僚时,倘若满口洋腔,准会乱棒打出,再好的真知灼见也只能留待自赏.如果不吝自暴己短,硬要秀出破烂无比的国语,让听者不知所云,不问可知:周遭诘难之声迅即四起,皆会众口－词诘责言者的爱国心安在,竟没把国语学好.
我自幼战战兢兢努力把国文国语学好,－方面固可宣示效忠爱国,另一方面当然离不开会考的考量.打从启蒙开始,我即学会了"友族"一词,知曉这是对其它族群的尊称.然而当我涉足政坛,才蓦然惊觉再好的国语造诣原来也同样不能让我摆脱"外族"
(BANGSA ASING)
的标签.
及至上阵参选,让我大开眼界的是:我的宗教信仰竟然也会成为对手攻击我的原罪,敢情在一些政客的逻辑思维里,本教徒众是不应也不能投选其它宗教信仰的候选人的,否则势必遭受天谴云云.
对于这类民粹价值观在每一次选战中的发酵丶滋长,敌对党的无所不用其极,我固可振振有词奚落对手的无行堕落,可当我回眸瞧－瞧己方阵营内团结之声不绝于耳之际,却曾几何时有人为了席次分配的族群考量,
亦依样葫芦悄然为我多添了一道原罪,那正是我无从改变的族裔身份.
观乎此,我直为眼下朝野政治的粗野丶反智和沉沦感到悲怆和愤怒.
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